第200章 南茅北马(3/3)
作品:《三天两头遇见鬼》之舌和一些障眼法来蒙骗老板姓的钱财,毕竟懂得真本事的人是少数的,而骗子们却是数不清的。
到目前为止,阴阳先生就被分成了两个派别,一种是称为‘白派’的正统阴阳先生,另外一种就是被称为‘蓝道’的靠嘴皮子吃饭的坑蒙拐骗之流。
虽然说改革创新之后,祖国蓬勃发展,很难再见到‘白派’阴阳先生的踪影,但是和谐的社会是不缺骗子的,再加上现在的社会压力很大,导致很多上流社会的人士都开始热衷于神鬼卜卦之说,所以这几年的‘蓝道’骗子们就如同雨后春笋一样纷纷冒出了头,他们为了不被社会和谐,口头上说的是摆摊算命,但实际上做的却是骗神骗鬼的勾当。
忘说了,只有梁先生这种的才是正宗的茅山道士,他学的是正宗的茅山抓鬼术,属于‘南茅’,与我和老贾不同,然而我和老贾所学的是《三清書》,我俩不属于任何派别,我俩只是普通的民间百姓,但却身怀异术,能够降妖除魔,吃的是阴间饭,走的是阳间路,这就是阴阳先生。
解释完‘南茅’之后,这里我再给大家介绍一下‘北马’,要说这‘北马’,可比‘南茅’更有讲头。
北马,又名出马,也叫看香,出堂,据说是继承上古萨满文化的传承,然后演变成我国北方地区的一种巫术文化。
简单来说,所谓出马,说白了就是拜仙为师,这点与我的保家仙李芊一样,只不过我拜的是鬼魂,但是出马弟子需要拜的却是‘狐黄鼠辈’,就是我经常说的东北五仙,狐黄白柳灰,类似于神打,遇见怪事儿的时候,出马弟子们就可以请仙家上自己的身,从而获取它们的力量,或者借助它们的指导从而解决那些事情。
要说东北这片土地可真称得上是厚土藏金,自古以来东北就有着‘人杰地灵’之说,人杰,指的是人的慧根好,地灵,指的是万物在一种良性的环境中自然成长,阴阳平衡,造就无数好的结晶,这种结晶就是‘仙脉’。
传说东北有一条‘仙脉’,专门孕育这种民间保家仙,而这条仙脉,据说是从大连开始,辗转整个东北,最后汇集在哈尔滨,那些有灵性的动物便借助着这条仙脉进行修炼,得到了很高的道行,最终修炼成仙,其中以‘胡三太爷’,‘胡三太奶’,‘黑妈妈’为首。
虽然这听上去够玄的,但事实上确实如此,大家不妨问问老一辈的人,他们一般都知道这类的事情。
说到那些‘大仙儿’们,它们为了能够早日得道,因此就会收一些有慧根的人作为弟子,这些弟子们家中都会立牌位供奉它们,这就是东北保家仙的由来。
每位大仙的嗜好都不同,有喜欢喝酒的,有喜欢吃烧鸡的,还有喜欢抽大烟的,还好我家的李芊没有什么特别的爱好,她除了每个月让我烧一件新衣服给她穿之外,其他都还好。
话说回来,我家的保家仙李芊已经跟了我快四年了,我供奉了她四年,这四年的时间里,她从当初那只小小的游魂如今已经修炼到半仙以上的境界了,相信再过几年,她就能正式成为保家仙,保我家宅平安。
要说出马弟子的驱邪方式很方便,每次驱邪,这些弟子就会带仙出马,请自家的大仙儿上身,‘出马弟子’便因此而来。
说白了,出马弟子的特性就是不用自己动手,一有事儿大仙附体就冲上去了,而且那些大仙的本事都各不相同,有会看病的,有会占卜的,有会看风水的,还有会捉鬼的,这确实挺让我羡慕的。
好了,现在看来在场的同行们就可以分为三种派别了,这一对师兄妹是出马弟子,蒋珍帅是茅山道士,而我与老贾则是阴阳先生。
这时我忽然想起来,蒋珍帅说的并不是东北话,而是南方口音,看来他也是属于南茅,但我搞不懂的是,这个死贪的蒋珍帅大老远的从南方跑到北方来干毛?难不成是在南方被人当面破了法混不下去了,因此才跑到北方来装高人行骗?
我在心里想着,看来此行我是志在必得,蒋珍帅这王八犊子到底是不是高人,等会儿自然就知道了。
(本章完)
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