毫不在意。

战争的真相就是杀戮，兵者诡道也，为了取得胜利可以不择手段，违背誓言从来就不是什么了不起的大事儿，反正这已不是第一次了，而且绝对不是最后一次。

在这片蛮荒大陆上，只有胜利才是实实在在的东西，其他的一切都无所谓。

西边的桑德子可以不在乎自己的生前身后之名，可以毫无心理障碍的屠杀外族人，周国柱做的这些完全就是桑德子的翻版，根本就是微不足道甚至不值一提的小事儿！

与此同时，在西方人对周国柱进行谩骂和诅咒的同时，他那个“万王之王”的称号终于坐实了。他终于成为北商洲大陆的统治者，而不仅仅只是一个名义上的共主！

这个巨大的变化，说到底还是西方的红毛鬼送给他的。

第二次五湖大战的惨白，最大的原因并非是西方世界的战斗力不行，而是那些本地土著的反叛。

土著部落无法忍受西方人的残酷压榨和血腥屠杀，趁着周国柱和红毛鬼大战的机会纷纷反叛，投入到了周国柱的阵营当中，此消彼长的形势之下最终造成了巨大的转折。

相对不红毛鬼残酷而又血腥的手段，诸如剥头皮、用人皮做靴子等等暴烈到让人发指的灭绝行径，土著当然会毫不犹豫的投靠到周国柱的麾下。虽然同为外来者，至少周国柱他们不会屠灭土著，甚至还可以给与他们很大的自主权，还能和他们做一些基本上还算公平的交易。

尤其是周国柱把那些俘虏交给他们，任凭他们处置，给了他们一个复仇的机会之后，周国柱的个人威望迅速蹿升到了一个崭新的高度，很快就开始接受他的实际统治。

虽然周国柱并不相信“殷商先民”的说法，他一度都认为这是李吴山为了新大陆的战争找的借口。什么殷商故地，什么华夏先民，都已经是几千年之前的事情，谁能知道是真还是伪呢？

但是，随着局势的发展，事实再一次证明了李吴山的高瞻远瞩，还有无比超前的战略眼光。

急于这些原始的土著人以最基本的待遇，把他们当做是臣民而不是可以随意屠杀的野兽，这对于建立真实有效的实际统治有着非常显著的效果，尤其是在母国的移民严重不足的情形之下，这种相对温和的统治方式就显得尤为重要了。

唯一让周国柱有些郁闷的是，虽然他已经成为整个北商洲大陆的最高统治者，控制着面积不小于母国的庞大地盘，但他本身的实力却没有实现真正意义上的增长，依旧严重依赖母国的支援。

因为红毛鬼的残酷报复，他们正在用更加残酷血腥的手段屠杀当地的土著，这就造成了那些原始部落更大规模的迁徙。

越来越多的“殷商先民”正在做大规模的迁徙，纷纷投靠到了“万王之王”的地盘之内，寻求周国柱的武力保护。事实上，在这一方世界当中，周国柱的远征军是唯一可以正面抗衡红毛鬼的力量。

因为周国柱和整个远征军，都和本地的土著拥有相同的肤色和外貌，而且这些外来者对本地人的态度还算温和，这些“殷商先民”开始相信他们真的就是来自于遥远的东方世界，他们甚至觉得自己和这些来自遥远之地的人们和他们有着共同的祖先，彼此之间完全就是“堂兄弟”的关系……

如此一来，“殷商先民”就不再是一个虚无缥缈的传说，而是成为被彼此都接受的事实了！

于是乎，这只战斗力强悍的军队，甚至包括那些贪婪的商人，竟然得到了一个非常有意思的名字：包括周国柱本人在内的远征军全体，被原始的土著称为“帐篷人”。

在当地的土著语言当中，“帐篷人”其实就是亲戚的意思：我们的祖先曾经出生在同一个帐篷里，我们不仅有相同的肤色和体表特征，还有非常亲近的血缘关系……

有了这样的一层根本不知道是真是假的“血缘关系”，远征军对于北商洲大陆的实际占领就具有了某种天然的法理基础，并且正被越来越多的“殷商先民”所接受，远征军的统治基础正在变得越来越稳固……

可惜的是，除此之外，就真的不剩下什么了。

这方世界上的“殷商先民”实在是太原始了，他们根本就没有国家的概念，也不明白刻有大明标致的界碑究竟意味着什么，仅仅只是把那东西当做是一种划分地盘的标志，甚而至于连族群的观念都比较淡泊。

这里的土著虽然拥有广阔的地盘儿，却从来没有建立起真正意义上的农业社会，甚至连游牧民族的社会结构都比他们要先进的多。新大陆上虽然确实有土著国家的存在，但那是在遥远的南商洲大陆，那是周国柱暂时无力染指的区域。

越来越多的土著人投靠了过来，他们可以协助远征军作战，但他们从来就不是真正意义上的士兵。他们可以象周国柱奉上贡品和其他的东西，但那根本就不是税收。

在这样的一个原始世界当中，税收制度几乎不可能建立起来，大部分的给养和补充则是来自遥远的母国。

这是对于远征军的一个最大限制。

虽然周国柱
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