191、始祖(1/6)

作品:《佛系反骨(快穿)

“圣都”并不是真人类统合帝国的首都,帝国主要的政务、经济乃至生产都不在圣都进行。

圣都是专属于神圣皇帝的居所, 神圣皇帝正是伟大的真人类的正统继承者。身为最为优秀的人类, 身为最为尊贵的正统, 神圣皇帝没有必要亲自经手凡夫俗子就能处理的麻烦事。而出于对属下的信任, 神圣皇帝放权给了大贵族。贵族们在帝国首都为神圣皇帝鞠躬尽瘁,神圣皇帝则在圣都中为帝国谋划更为璀璨的未来。

对,圣都就是伟大的真人类统合帝国的精神象征。也该是全世界全人类所膜拜、所服从的世界中心。

——以上不过是真人类统合帝国贵族们时常挂在嘴上的一面之词。真实的情况是大贵族们擅自在帝国皇帝的头衔前面加上“神圣”二字,并不断地神化皇帝、将皇帝塑造成不理俗物的形象。如此一来神圣皇帝作为帝国的象征被人顶礼膜拜, 却也被大贵族们从手中夺走了亲政的实权。

“圣都”不过是建来软禁皇帝的华美鸟笼, 在这里皇帝既接触不到外面的人也接触不到外界的消息。皇帝没有办法走出去, 也没有权利放人进来。

戴斯蒙德是克罗克特子爵家的三男, 子爵在贵族世界里身份偏低, 戴斯蒙德这样与长兄年龄差超过十岁的三男更是几乎在生下来的同时就与子爵的爵位无缘。

如此尴尬的身份使得戴斯蒙德的未来亦不被人看好。他的父母甚至在他两岁的时候就为他规划了一条十五岁入赘其他贵族家庭,去其他贵族家庭鸠占鹊巢的道路——真人类统合帝国是不允许女性继承家族的。哪怕是个傻子、疯子、智障, 只要是男性, 那么就可以成为家族的继承人。如果一个家族的男性皆已死亡, 留下的只有女性, 女性依然不能成为继承人。这个家族要么得收养亲戚家的男孩儿作为继承人培养,要么就是让入赘的男性成为家主, 继承家族的地位。

女性不愿意将自身的权利、家族的.名声以及自己名下的财产让给男性继承的情况下,女性将会遭到处死,整个家族也会作为异端被连根拔起,这个家族留下的财产与事业则会被没收。这是帝国写入法典之中的正式法律,也是帝国用以对抗蜂巢、蚁穴唯有女性才能成为“女王”的手段。

要说两者之间的不同, 那就是蜂巢、蚁穴之所以只有女王而没有国王那是基因决定的:至今没有男性亚人具有“权能”。帝国这边的男尊女卑则纯粹是出于男性的意志,女性没有置喙的空间。

帝国的女性也不是生来就不知道反抗这样不平等的待遇。只是她们平日里被灌输的观念是:“困难的事情交给男人来做就好,女人只要待在安全温暖的地方为男人构建一个幸福美满的家就好。”

帝国的女性在成年前要学习的事情很多。她们学习如何伺.候长辈,如何烧饭料理,如何洗衣叠被,如何节俭节约,如何人际交往。她们也学习如何讨男性欢心,如何令男性满足喜爱。她们每一个每一天都在学习如何能成为一名合格的妻子,不能成为妻子的情况下最不济也要努力成为一个合格的情.妇。

不过比起帝国的男性来说,当帝国的女性可要轻松多了。因为她们不用学习政.治、不用学习历史、不用学习文化、不用学习经商敛财、不用学习科学技术也不用学习外国语言。因为所有的这些东西对帝国女性们来说都“太难了”。

帝国的男性是很有担当的。他们为了不让女性们和自己同样辛苦,为了不让不擅长学习也什么都学不好的女性比自己更辛苦,他们主动承担了所有的辛苦学习,将最舒适的生活给予了帝国的女性们。

帝国的女性们不是蜂巢、蚁穴里那种缺乏敬畏之心又不识好歹的恶妇。看到女性做什么都不如男性,她们便坦诚地承认女性天生就是不如男性,并且还期望自己能被强悍的男性所保护。像蜂巢和蚁穴那样以女人为尊,女人把男人当奴隶的社会,她们只觉得既恶心又可怕——一个女人拥有复数的男性伴侣,那是多么不贞多么不洁多么三观不正啊!更遑论把男人不当人看待!

所以戴斯蒙德讨厌女人,更讨厌帝国女人。因为她们实在是太蠢了。一点小小的逻辑圈套就足够糊弄她们自诩聪慧的脑子,也活该她们被当作物品使用。

再说蜂巢、蚁穴不把男人当人看待……真人类统合帝国就把蜂巢、蚁穴的男人当人看待了吗?帝国打从一开始就没把蜂巢、蚁穴的所有生命当成.人看待。对于大部分的帝国人而言,基因中混入了其他生物基因的亚人根本不能算是人,只能说是“外形类似人的怪物”罢了。否则帝国人为什么不承认亚人也是人,不把亚人称之为“人类”,还屠杀起蜂巢、蚁穴的人来没有丝毫罪恶感,甚至将屠杀亚人的数量视为功勋荣耀?

戴斯蒙德自己就是靠着屠杀亚人才坐上的元帅之位,他还能不清楚真实的帝国、真实的帝国人是什么样子吗?

想到此次回到子爵家,自己父母趁着晚宴带到自己面前的女人,戴斯蒙德的心情又更坏了些。

当初他就是不想去做入赘女婿,去做他人窝里的杜鹃这才自愿离开了子
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